Tiens, en parlant de 300, j'avais écrit une critique pour répondre aux personnes qui critiquaient l'aspect historique du film. Allez, je copie-colle pour ceux et celles que ça intéresse
Bien sûr il ne faut pas se fier complètement aux sources de l'époque (Hérodote parle de plus d'un million de Perses. Il semblerait tout à fait vrai qu'ils aient été 250 000, ce qui n'est pas négligeable!!!). Mais après de nombreux recoupement, il s'est avéré que beaucoup d'informations décrites étaient juste!
Concernant le film, il y a plein de bonnes choses!!!! En enlevant le côté fantastique de certains éléments, on en retire quelque chose de concret.
Quelques exemples:
-
le lieu : allez, on commence par le plus important. Et oui, ça peut en faire sourire certains, mais certains films ne se gênent pas pour changer d’endroits ! Ici on est bien aux Thermopyles, qui signifient les « portes chaudes ». Ce nom est dû aux nombreuses sources d’eaux chaudes qui se trouvent à proximité.
Mes souvenirs ne sont pas très exacts, mais il me semble que le film a quelque peu rétrécie ce passage, puisqu’il fait 7-8m au plus étroit.
-
les éphores: ils sont 5 (le même nombre que dans le film il me semble). Ce sont des vieux. Leur pouvoir est très important. Aristote utilise même le qualificatif de tyrannique pour décrire leur pouvoir. Ils contrôlent les magistrats et les rois. C'est eux qui assurent la permanence du pouvoir lorsque les rois sont absents.
Alors bien sûr le côté fantastique est passé par là en les montrant dégénérés, vivant reclus en haut d'une montagne (peut-être que leur siège était sur une colline, tout comme à Athènes).
Mais leur pouvoir est bel et bien réél. Ils gèrent les relations avec l'extérieur et eux seuls peuvent déclarer la guerre.
-
L'Assemblée: elle a le pouvoir de décision. On le voit lorsque la reine tente de plaider sa cause afin d'obtenir l'envoi de nouvelles troupes.
(mais de là à ce qu'une femme s'exprime là-bas, je ne sais pas trop)
-
les femmes: contrairement aux autres cités grecques, les spartiates avaient un rôle prédominent dans leur cité. Ce sont elles qui sont chargées d'enfanter de robustes futurs soldats. Ainsi, elles suivent une éducation prise en charge par la cité (phénomène unique dans le monde grec) avec une part importante sur l'exercice physique.
De plus, leur mari étant souvent absent, leur rôle dans la cité n'en est que renforcé.
La reine est un bon exemple.
Je ne sais pas si elle pouvait prendre aussi librement la parole, mais elle avait plus de liberté que les autres femmes grecques.
Le geste de la reine vers la fin du film montre bien cette mentalité guerrière que possédaient aussi les femmes.
-
les Immortels : la troupe d’élite de Xerxès. Ils sont 10 000. Selon Xénophon, voici pourquoi on les appelle Immortels : « si quelqu'un d'entre eux venait à manquer pour cause de mort ou de maladie, on en élisait un autre à sa place, et parce qu'ils n'étaient jamais ni plus ni moins de dix mille »
Dans le film, ce sont des gusses avec leurs masques en argent. Vous allez me dire que c’est pour donner de la fantaisie au film. Et bien que nenni ! Les auteurs grecs de cette époque ont été impressionnés par le luxe de ces guerriers. Hérodote nous dit : « ils brillaient par la multitude des ornements en or dont ils étaient décorés. » Un autre auteur : « c'était eux surtout qu'un luxe d'une opulence inouïe rendaient plus imposants ; à eux les colliers d'or, à eux les robes brochées d'or, et les tuniques à manche, ornées aussi de gemmes. »
Les masques sont plus parlants que des vêtements lors d’une bataille, ça en impose plus je trouve. Mais l’esprit n’en reste pas moins le même.
-
Ephialtès : et oui, il a bien existé ! Fils d’Eurydemos, citoyen de Malia. Il n’était surement pas déformé, mais il a bel et bien trahi les Grecs. Il a indiqué ce fameux chemin qui a permis aux troupes de Xerxès de prendre Léonidas et ses hommes à revers.
-
l’éducation : j’en ai déjà parlé dans d’autres messages. Beaucoup de détails sont donnés ! J’étais toute contente sur mon siège lorsque j’entendais la description de l’agôgè. Je ne vais pas me répéter, mais l’éducation est bien prise en charge par la mère jusque 7 ans. Puis à 12 ans, le spartiate va en caserne. La violence est omniprésente. Ensuite, on y voit le jeune Léonidas seul dans la neige : il s’agit de la cryptie, cette épreuve durant laquelle l’élite des futurs soldats de 18 ans sont soumis à eux-mêmes durant 1 an, où ils doivent voler leur nourriture.
Seule erreur (de taille quand même, mais ça donne un plus au film ^^) : les fils de roi ne participent pas à cette épreuve et ne suivent pas la même éducation. (mais ils ont quand même des entrainements physiques)
-
les Perses : ce sont d’excellents archer. Cela est d’ailleurs bien mis en avant.
-
Techniques militaires: la phalange hoplitique est magnifiquement retranscrite. Le mot d'ordre est solidaire. En effet, comme le souligne Léonidas lorsqu'il parle à Ephialtès, chaque soldat défend tout le côté gauche de son voisin. C'est une des grandes forces de l'armée spartiate.
J’ajouterai à cela le caractère des personnages, qui selon moi, est bien représentatif.
Léonidas, roi de Sparte, aussi valeureux que ses hommes, ne craignant pas la mort mais le déshonneur. Les rares textes spartiates qui nous sont parvenus sont des poèmes (comme ceux de Tyrtée) et exaltent les vertus des soldats. Ces poèmes sont appris dès le plus jeune âge aux futurs citoyens. De ce fait, ils vivent depuis toujours dans une même mentalité solidaire de courage. 300 est en ce sens bien représentatif.
Xerxès, appelé Grand Roi par les Grecs. Personnage sacré qui a le pouvoir absolu. Tous lui sont soumis (je me rappelle d’une représentation iconographique qui illustre bien ce caractère sacré et cette soumission : on y voit un roi perse sur son trône, et en face de lui plusieurs hommes agenouillés qui mettent leur main devant leurs nez et bouche afin de ne pas souiller l’air que respire le Grand Roi).
La sûreté, l’orgueil, la vanité dont Xerxès fait part dans le film doivent être proche de la réalité.
Et puis la rage et la force dont font preuve les Spartiates dans le film est décrite par de nombreux auteurs grecs de l’époque.
Et il y a ces quelques phrases que nous ont rapporté les auteurs grecs : comme celle où un Perse dit à Léonidas que leurs flèches masqueront le soleil, ce dernier rétorque « et bien nous combattrons la nuit »
Il ne faut pas oublier que 300 est l'adaptation d'un comics. D'où ces personnages monstrueux et ces paysages irréalistes, quasi sacro-idyllique. Mais il faut avouer que, contrairement à d'autres films comme Gladiator (qui reste un de mes films préférés), dans 300 la trame historique est somme toute assez bien respectée. Bien évidemment, tout n'est pas juste à 100%, mais pour une personne qui ne connait pas la bataille des Termopyles, ce film leur permet de savoir à peu près ce qu'il s'est passé en cette année 480 avant notre ère.
Accueil 
Rechercher 
)
j'aime - j'aime pas
